作者：史普罗（R C Sproul） 译者：小草
译序：华人改革宗的一些极端分子认为阿民念主义者不是基督徒，是不得救的。但美国著名的改革宗神学家史普罗牧师却不是这么认为的，他相信阿民念主义者是基督徒。所以，不要盲目地信从华人改革宗那些极端分子的极端言论，以致把有阿民念观念的基督徒当作不得救的异端分子而加以排斥和攻击。这个视频就是史普罗牧师回答阿民念主义者是不是基督徒，下面是根据他的讲话所做的翻译。
我经常被改革宗人士以及更多的阿民念人士问到，我是否认为阿民念人是基督徒？我会说，“是的，勉强是。” 我这样说的意思是，我经常说，完全的伯拉纠主义与改革宗神学之间的差别是信与不信的不同，自由主义和福音主义之间的差别是不信与信的不同，但是阿民念人士与加尔文人士之间的具有历史意义的争辩则是基督徒内部的争论。
虽然我不赞同阿民念主义，但我认为，只要他们没有把他们的神学发展到逻辑结论的地步，那么他们是基督徒。这也就是为什么我说，因为他们恰好缺乏一致性，这是令人高兴的不一致，所以他们是基督徒。但是，如果他们发展到信靠自己的义的地步，那么当然的，他们就不是基督徒了。但是，我不认为他们有到这种地步，我真的不认为他们有这样。
我认为有些很重要的事，无论何时我们就这问题进行争论，我不认为任何人是因称义的教义而得救，我也不认为任何人是因拣选的教义而得救。有些人可能会因此松口气，以为这些并不重要。不，不，不是这样的。
当我成为基督徒时，我被罪感所淹没，我跪下来祈求神的怜悯和赦免，我遇到了基督，我成了新造的人。但是，这是如何发生的？神做了什么把我带到了相信的地步？对这些我则是一无所知。我以为是我听到了福音，我做了选择，我遇到了基督，我得救了。当时我并不知道圣灵在这整个过程的工作，是圣灵把我带到了相信的地步。我认为大多数人都是这样的，当他们相信时，他们并没有领会到所有内在发生的事情，以及神是如何在他们的心灵动工的。
只有通过阅读新约圣经，和通过学习圣经，我才明白，我相信的那一刻是神把我从捆绑中拯救出来，在我用信心接受基督之前，神已经在我里面动工。所以，现在当我们反思得救是如何发生时，这就是加尔文人士与阿民念人士发生争论的地方。阿民念人士不认为一个人是被带到相信的地步，他们不赞同这是圣经所教导的。
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