作者： Justin Peters 译者：小草
译注：美国作者布克比牧师（Henry Blackbaby）最为人所知的就是他的代表作《不再一样：改变生命的操练 察验并活出神的旨意》，据报这本书在全球售出700万册，被译成近50种不同的语言。英文原文书名是：《Experiencing God: Knowing and Doing the Will of God》但是，这本书却把灵恩派的在圣经之外直接去聆听神的声音这种错误的观念引进到非灵恩派的教会里来。本文是美国护教人士 Justin Peters 对布克比一书里的这种错误的批判，原文发表在约翰.麦克阿瑟牧师（John MacArthur）教会的网站上。
亨利-布克比（Henry Blackaby）在1991年出版了一本书：《Experiencing God》，这本书在把灵恩派神学引进到至少在理论上非灵恩派的教会这方面负有最大的责任。如果回到1991年以前，至少在非灵恩派教会中，几乎每个人都会明白，上帝通过圣经对我们说话，我们在祷告中对祂说话。今天，几乎没有人理解这一点；我相信《经历上帝》/《不再一样》在这方面负有最主要的责任。
亨利-布克比在《经历上帝》/《不再一样》中说，”如果你听上帝说话有困难的话，那么你在你的基督徒经历的核心部分就有问题。” 所以，这是非常非常重要的，”你应该经常听到上帝对你说话，如果你没有，那么你在你的基督徒经历的核心部分就有问题。”
亨利-布克比说，”我感觉到上帝的呼召。我祷告并感觉到上帝希望我这样做。我开始感觉到一种很大的紧迫性。我们开始感觉到神在引导我们。我们的教会感觉到上帝要我们做这样那样的事。我们的一个会员感到被引导去做这件事。” 这与灵恩派运动所用的措辞是相同的。
那么，你是怎么知道的呢？当上帝说话的时候，那种感觉像什么？这是我们从来没有被告知的事。比尔-海伯斯（Bill Hybels），直到大约一年前还是一位牧师，写了这本《The Power of a Whisper》（微声细语的能力）的书，他在书中这样说，”没有一丝夸张，我可以大胆地宣称，上帝的微声细语将我从十足的无聊和自我毁灭的生命中拯救出来。”
鉴于比尔-海伯斯所发生的事情，他的这一说法非常具有讽刺意味（译注：2018年4月海伯斯因遭到性行为不端的指控而辞职，之前他是美国一教会的主任牧师）。上帝在耶利米书中说：”我的话岂不像火，又像能打碎磐石的大锤吗？” （耶23:29）对我来说，这听起来并不是无趣或乏味的。你看，他们这是对神的道的权威性和完备性的诋毁。现在他们不会说很多，但这正是它的本质。
在四福音书中，我们有对耶稣基督的生活和事工的记载。在《使徒行传》中，我们有早期教会传扬福音的记录。在教牧书信中，我们有大量关于教义、神学、教会形态、长老资格、如何解决信徒之间冲突的教导。我们有大量关于这方面的教导。我们也有很多是有关末世将要发生的事件，是有关末世论的。但是在新约中没有任何关于如何聆听神的声音的教导，一点都没有。如果这是信徒生活中极其重要的一部分的话，难道新约中会没有教导我们如何真正听到神的声音吗？
但新约里确实没有这种教导。为什么没有？因为没有必要。第一，上帝今天只在圣经中对我们说话。第二，当上帝在启示圣经的时代说话时，每个人都清楚地知道祂所说的，并不需要教导如何听到上帝的声音。
我如何知道神对我生命的旨意？要知道神对你生命的旨意就要：阅读，学习，并遵守神的道。阅读、学习、并顺服神的道。如果你不这样做，那么其他的事情就都不重要了。
阅读、学习、和遵行神的道。祈求智慧，寻求敬虔的建议。然后，做出明智的、深思熟虑的决定；相信神的护理，做你想做的事。你不必为你特定的生活或情形寻求特别的话语或旨意。事实上，我们在新约中甚至没有看到有人这样做，我们看到使徒们只是在做事。
司布真说：”我对那些说有来自主的直接启示的人没有什么信心，好像祂不是通过福音出现的。祂的道是如此丰满和完美，以至于神向你或我发出任何新的启示都是毫无必要的。那样做将是对神的道的完美性的攻击。”
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