作者：小草
长久以来，华人基督教界似乎不少人都认为《生命季刊》在信仰上是比较可靠的，是比较让人放心的。遗憾的是，在这异端泛滥的时代，觉得可靠的并不真的可靠。保罗新观是近几年在神学界流行起来的异端，其代表人物是英国的赖特主教（N T Wright）。
赖特这个人相当有迷惑性，他的著作很多，大部分都把他介绍为著名的新约学者，神学家，主教，云云。而且，不少牧师和神学院的教授都颇为欣赏和推荐他。对赖特异端的指证可参阅：《史普罗问答视频：如何看待赖特的保罗新观？异端！》和《賴特(Wright)所传播的“保罗新观”是假福音（约翰.麦克阿瑟）》
偶然发现，《生命季刊》去年（2020年4月17日）发表的一篇翻译的文章《哀歌的五种特征:在哀歌中赞美上帝》的前言里，正面地引述赖特的一段话，文章的原作者 Dr. Glenn Packiam 则是赖特的超级粉丝，文章是受到赖特的推荐。
下图是截自生命季刊的这篇译文：
这篇译文的最后注明：作者 格兰巴基姆博士是科罗拉多州，科罗拉多泉市，新生命教会的副主任牧师，也是新生命教会市中心分堂的主领牧师。获杜伦大学博士学位，也是作家和诗歌作者。译者 吴家望 现居美国。
在赖特的网站上有对这位作者 Dr. Glenn Packiam 的介绍：他超级喜欢赖特，还让他整个教会的同工读赖特的书“Simply Good News ”，和上赖特的网课。如下：
在上面这个介绍里，还列出这位作者 Dr. Glenn Packiam 的一篇文章《赖特是如何帮助我形成我的上帝观和大叙事故事》，可见这位作者的立场和观点与赖特不会有什么本质的不同。
译者 吴家望会选上“保罗新观”的异端分子的文章来翻译，《生命季刊》还发表出来，是他们不认为赖特是异端分子吗？还是他们也接受和欣赏赖特？ 就不担心读者因此以为赖特和Glenn Packiam 是正统的神学家和牧者，以致误入“保罗新观”的异端里吗？只能说，对《生命季刊》还是别麻痹了，读者自己多加小心分辨吧！
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