作者：约翰.麦克阿瑟（John MacArthur） 译者：小草
没有人愿意被带到掉下悬崖。但是，对于任何跟随错误领袖的人来说，这却是一个非常可能发生的事。当耶稣在世时，对当时的宗教领袖说："他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。"（太15：14）跟随不合适的领袖是一条通向毁灭的路。 这一点在教会里是再明显不过了。了解一下福音派的情况，你就会发现，不合格和不值得信任的领袖会对他们的会众造成严重的损害。符合圣经的分辨是必须的，这是教会领袖的基本素质，对那些听从他们教导的人是至关重要的。信徒需要跟随和效法那些表现出敬虔的分辨力的人，并小心地避免那些自己 "被一切教训之风摇动，和飘来飘去 "（弗4：14）的领袖。 寻找并跟随那些表现出有能力分辨、分析和驳斥错误，并能清楚和准确地教导圣经的领袖。阅读那些能够谨慎地对待神的真理的作者的作品。聆听那些正确讲解真理的传道人的讲道。让自己接触那些能敏锐地分析和谨慎地思考的人的教导。向那些了解历史上教会曾在什么地方受到错误的攻击的人学习。将自己置于那些担任教会守望者的指导之下。 我自己就是这样做的。有一些作者已表现出具有处理神的道的才能，我相信他们的判断。当我遇到一个棘手的问题时，无论是神学问题、或具有争议性的问题、或是我从未听说过的新教导，还是其他什么问题，我都会首先到这些作者那里，看看他们怎么说。我不会去一个不可靠的出处或一个不重要的神学家那里寻求帮助。我想知道那些在揭发错误有才能，并且在传讲真理上有恩赐的人说了什么。 几乎在教会历史的每个时代都有杰出的分辨者。他们的著作对于任何希望培养分别力的人来说都是非常宝贵的资源。钟马田（Martyn Lloyd-Jones）和梅钦（J. Gresham Machen）只是上个世纪众多为真理而争战的杰出人物中的两位。司布真（Charles Spurgeon）、贺智（Charles Hodge）以及十九世纪的其他几位作家都留下了丰富的文字资料，帮助我们分辨真理和错误。 在此之前一个世纪，托马斯-波士顿（Thomas Boston），爱德华兹（Jonathan Edwards），和怀特菲尔德（George Whitefield），他们如其他许多人那样，为真理而争战。他们的前面是清教徒时代，16和17世纪，为我们提供了无疑是最丰富的分辨资料的类别。此前，改教家们为了上帝的真理与人的传统进行了勇敢的斗争。 几乎在宗教改革之前的每一个时代都有具有分辨力的敬虔之士，他们反对错误，捍卫上帝的真理。例如，奥古斯丁是在约翰.加尔文前一千多年，但他打了完全相同的神学之仗，宣扬了完全相同的教义。加尔文和改教家们为了反对错误而形成他们的争辩时，大量引用了奥古斯丁的著作。公元325年，与奥古斯丁同时代的亚他那修（Athanasius）坚决反对亚流主义（Arianism），也就是现代耶和华见证人所延续的错误。他的著作至今仍是对该错误的权威性回应。 这些属灵伟人留下的大部分文字遗产今天仍然是有效、有用的。我们都可以从这些具有洞察力的人身上学到东西，我们最好效仿他们清晰地传讲真理和谴责错误的方式。 那些能够揭露和回应假教师的错误的人，他们被安置在基督的身体里，帮助我们敏锐地、清晰地思考，让我们向他们学习。
--译自《Following the Faithful》
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