作者： 傅格森 （ Sinclair B. Ferguson） 译者：小草
对“住在基督里”的劝诫经常被误解，好像这是一种特殊的，神秘的，无法确定的经历。但耶稣明确指出，它实际上涉及许多具体的现实。
首先，与我们的主联合取决于祂的恩典。当然，我们借着信心主动地、亲自地与基督联合（约14:12）。但信心本身是基于神的作为。天父就好像是神圣的园丁，把我们嫁接到基督里。基督借着祂的圣言洁净了我们，使我们能与祂联合（15：3）。所有的这一切都是神主权的恩典。
第二，与基督的联合意味着遵从祂。住在基督里涉及到我们对耶稣教导的回应：“你们若常在我里面、我的话也常在你们里面。”（约15：7）保罗在歌罗西书3:16中回应了这个观点，在那里他写道：“把基督的道理、丰丰富富的存在心里”，这节经文与保罗在以弗所书5:18中的平行劝勉密切相关：“乃要被圣灵充满。”
简而言之，住在基督里意味着祂的话充满我们的心，指导我们的意志，改变我们的情感。换句话说，我们与基督的关系与我们对圣经的关系密切相关！然后，当然，当基督的话语住在我们里面，并且圣灵充满我们时，我们将开始以合上帝旨意的方式祷告，也将发现我们的主常被误用的这个应许的真正意思：“凡你们所愿意的、祈求就给你们成就。”（约15：7）
第三，基督强调了进一步的原则，“你们要常在我的爱里”（约15：9），并且非常清楚地说明了这意味着什么：信徒将自己的生命安息在基督的爱上（基督的爱乃是为祂的朋友舍命 第13节）。
基督的十字架上已经证明了这种爱。我们绝不能让自己从日常对十字架的注视中偏离出去，基督的十架是无可辩驳的爱的证明，我们也不可以偏离对圣灵的依靠，圣灵乃是“将神的爱浇灌在我们心里”（罗5：5）。此外，留在基督的爱中有非常具体的表现：对基督单纯的顺服是爱祂的果子和证据（ 约15：10-14）。
最后，作为住在基督里这一过程的一部分，我们得顺服神护理中的修剪刀，祂要除去所有的不忠诚，有时甚至是一切不重要的，以便我们可以更加全心全意地住在基督里。
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