作者：小草
在华人教会和网上流传一些《小草诗歌》，创作人叫林英。据报，这几年她常到一些教会去演唱她的这些歌，三自，天主教，国内，国外的，她都去。这几年里，我曾被一些人问到，我是不是写《小草诗歌》的小草？当然不是。我从没创作过歌曲，而且我相信这辈子也不会创作歌曲，因为我没有任何音乐方面的天份，也没在这方面有任何的学习或训练。
林英在介绍她为何创作诗歌时说，“没想到活了大半辈子了，神还让我当歌手！从来没经过声乐训练，也没私下找老师学过，说的还是一口的南腔北调，想当歌手，谈何容易！我从来没有梦想过，只相信靠着神，我什么都能 ！” 我看过、听过数首《小草诗歌》后，我很怀疑她创作诗歌是出于神。她如此肯定地声称，神让她当歌手，我认为这有妄称神名之嫌，为的是炒作自己。
保罗说， “我靠着那加给我力量的，凡事都能做。” （腓4:13）这节经文并不是说，想当歌手就能当歌手，想当医生就能当医生。真想把某项工作做好的话，不仅要有恩赐，装备和训练也是需要的。使徒被耶稣所拣选，跟随耶稣三年的时间，做耶稣的学生和门徒。“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。”（使7:22）保罗精通律法。神所重用的这些圣经里的属灵人，都是经过很好的学习、装备、和训练才被神使用。
创作优秀的基督教诗歌，光有音乐天份和素养还不够，还必须要有坚实、正统的神学知识，以保证歌词符合圣经真理。基督教里传承下来的那些优美的、经典的圣诗，有不少都是对神的真道有正确和深刻领悟的神学家和牧师所创作的。
《小草诗歌》的曲调和民间流行歌曲的调子没什么不同，很普通，完全不能登入圣乐的殿堂。但最大的问题并不在于曲调，而是在于歌词，有些歌词简直就跟民间的情歌没什么两样。举个例，比如，小草诗歌里的《耶稣我的良人》的歌词如下：
只要把歌词里的耶稣拿掉，就成了世人都可以唱给自己的情人的歌曲了。难道神的儿女对神的爱是世间情人般的爱吗？能称耶稣是个人的良人吗？在圣经里，是基督与教会的关系被比喻为夫妻的关系，经上说：
“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己；要用水藉着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病；乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子；总是保养顾惜，正象基督待教会一样；因我们是他身上的肢体。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，这是极大的奥秘；但我是指着基督和教会说的。”（弗5:22-32）
基督是教会的新郎，教会是基督的新妇，不是信徒个人是基督的新妇。否则的话，基督的新妇岂不是很多吗？而且叫男信徒想像自己是基督的新妇，会不会很怪异呢？所以，个人称耶稣是良人是不符合真理的，是极为不妥的。
其次，歌词里的，“我愿意跟随你，永远不会变心”，这难道不是在歌颂自己的爱何等伟大吗？旧约时代，神的选民以色列人对神一再的不忠心，难道我们会比以色列人更好？事实是，不是我们对神会有不变的爱，乃是神对子民有永远不变的爱。再比如，歌词里说，“我愿意为你活，一生讨你欢喜”，罪人怎么可能一生讨神的欢喜吗？诗人大卫说，“我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。” （诗38:4）“我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。” （诗40:12）
这首《耶稣我的良人》还配上了下面这样的画：
这是我首次看到耶稣与一位女性跳舞的画面，颇感震惊和不适。圣经可从来没有说耶稣跳过舞，我也不信耶稣会与一位女性这样跳舞。这种画面到底想表达什么？或者说，这种画面会传递出什么信息？
《小草诗歌》的作者林英自称，“从2000年开始，我就每天跟神谈恋爱，后来会写歌了，就每天跟神唱情歌。”（见下面截图）如此看来，林英把耶稣当成了她谈恋爱的对象，她的歌只是她个人的情歌而已。
圣经没有记载任何人与神谈恋爱的事，神与人的关系不是恋人或情人的关系。神与信徒的关系是，主人与仆人，君王与百姓，父亲与儿女，救主与罪人，创造者与被造者。把神当作恋人、情人，等于把父亲当恋人、当情人，这不是很荒唐吗？
信徒对神当存敬畏和敬拜的心，而不是把神当情人来看待。跟情人谈恋爱，不存在敬拜和顺服的心态，跟情人是平等的关系，可以不顺服，可以吵架，还可以分手。但是，跟神，我们只有全然顺服的本份。神与我们永远都不是平等的关系，祂永远是主宰，是神，是我们所敬拜和遵从的对象，我们永远是祂的百姓。在情人面前，人总想表现自己好的一面，遮掩自己的缺点和不足；但在神面前，我们不仅毫无可表现之处，若遮掩过犯，反而不讨神喜悦，因为 “遮掩自己罪过的必不亨通。”（箴28:13）
再看一首《小草诗歌》里的《中国啊，我的祖国》，截图如下：
歌词里有，“中国啊我的祖国，你已流在我的血液里；走遍海角天涯，心最爱的依然是你！中国啊我的祖国，可知我是多么地爱你；愿为你付出我一切，愿将生命献给你 ！” 这哪是赞美神的歌？还不如说是歌颂中国，向中国表忠心的歌。
经上说，“那真正拜父的、要用心灵和真理拜祂、因为父要这样的人拜祂。”（约4:23）敬拜神的诗歌必须是符合神所启示的真理，神所要的敬拜是用心灵和真理来拜祂，而不是凭靠人自己的感觉，乃是要在真理上。现代很多人信仰混乱，连基要真理都不清楚，就乱写乱讲，甚至乱创作诗歌，还到处去传唱和推销。这种随随便便乱来的人，本质上是对信仰不认真，对神没有敬畏之心。对于这种带有错误的神学的诗歌，还是弃之不唱不听为好，否则是误己误人。
最后看看《小草诗歌》是如何推销的：
一台播放器就能除忧愁烦恼，给予平安喜乐，还能引导走天路，简直可以取代神了。如此夸大其词的推销是很不诚实的，一面说不做生意，一面又采用生意人不诚实的广告行为，把播放器吹捧得如此神奇，这岂不很讽刺？
再看看这台播放器里的内容，竟然还有假师傅乔依丝.迈尔的东西（参阅陈鸽的《揭发 Joyce Meyer （乔伊斯迈尔）一个口才流利的假师傅》），还有很多错谬的大卫.鲍森和华理克的《标杆人生》（参阅《大卫鲍森（David Pawson）牧师讲道里的错谬》，《评华理克的标杆人生：肤浅如幻想，以人为中心（麦克阿瑟，小草译）》和陈鸽的《神学变色龙：华理克》）。这种混杂着假师傅和错谬信息的播放器，不该被推荐或推销，否则可能把人带到歧途上去，这是很危险的，因为假师傅引进陷害人的异端，把人带到灭亡里去。
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