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福音面临的危机:模糊天主教的福音与真福音的差别(史普罗)

作者:史普罗(R C Sproul) 耶稣基督的福音一直都有被曲解的危险。在几个世纪中它都曾被曲解,并由此导致了十六世纪的宗教改革。在教会历史上曾发生无数次曲解福音的事情,今天尤为如此。为这个缘故,马丁•路德说每一代人都需要捍卫福音。这是恶势力的核心攻击点。他们知道:除掉了...

救恩会失落吗?怎么解释“义人若转离义行而作罪孽死亡” ?

作者:小草 神藉着先知以西结说,“义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗?他所行的一切义都不被记念。他必因所犯的罪,所行的恶死亡。” (结18:24)“义人若转离义行而作罪孽死亡,他是因所作的罪孽死亡。” (结18:26)...

神的救恩可抗拒吗?神不喜悦恶人死亡,为何很多恶人死亡?

作者:小草 经上说,“主耶和华说,恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗?” (结18:23)怎么理解这节经文?既然神喜悦恶人回头,神又是全能的,在祂并没有难成的事,那为何神不把所有的恶人都救赎出来呢?这节经文会被理解为,虽然神喜欢救所有的人,但因为人不...

谨防以被圣灵引导为己罪开脱的严重错误(史普罗)

作者:史普罗(R C Sproul) 译者:喜恩 我们基督徒中有很多人都是为己罪开脱的高手,而我们这样做 的主要方式之一就是说,我们是被圣灵引导着做这样那样的事。这不是我每十年才遇到一次 的问题。每周至少有一次,我和信徒交谈时,他们告诉我,他或她在没有圣经依据的情况下...

洗礼能洗罪吗?对“受洗叫你们的罪得赦”(使2:38)的误解和误用

作者:小草 使徒行传记载,在五旬节圣灵浇灌下来时,彼得说,“ 你们各人要悔改、奉耶稣基督的名受洗、叫你们的罪得赦、就必领受所赐的圣灵。”(使2:38)这节经文有好几种解释,如果从字面上看,是很容易被理解为罪得赦的条件是悔改和受洗。有的就据此得出受洗能得重生和赦罪,比如天主教...

阿民念是不是异端?不是!(Godfrey,史普罗,小草译)

作者:罗伯特·葛福雷(W. Robert Godfrey) 译者:小草 译序:W. Robert Godfrey(罗伯特·葛福雷)博士是史普罗牧师所创办的利戈尼尔事工(Ligonier Ministries)的神学教师,是加州西敏神学院(Westminster...

阿民念与加尔文主义者之争属基督徒内部争论(史普罗,小草译)

作者:史普罗(R C Sproul) 译者:小草 译序:华人改革宗的一些极端分子认为阿民念主义者不是基督徒,是不得救的。但美国著名的改革宗神学家史普罗牧师却不是这么认为的,他相信阿民念主义者是基督徒。所以,不要盲目地信从华人改革宗那些极端分子的极端言论,以致把有阿民念观念...

路德宗与改革宗在圣餐上的分歧:是基督真实的身体和血吗?

作者:小草 十六世纪宗教改革的主要论辩之一是有关对圣餐的理解,罗马天主教会当时以及现在的观点都是所谓的“变质说”,这种观点认为当一个人领圣餐时,饼和酒的本质被超自然地转化成耶稣真实的身体和血。虽然改教家都反对天主教的“变质说”,但是路德的圣餐观一开始就遭到慈运理的竭力反对,...

不再有新启示了:不要被灵恩派虚假的异梦所迷惑

作者:小草 谁都会做梦,什么稀奇故怪的梦都可能做,如果醒来后,老要去分析梦有没什么意思的话,那是很荒唐和可笑的。虽然,在旧约时代,在神的启示还没结束之前,在圣经的正典还没完成时,神曾经用异梦启示人,但这也不是经常性的,且所启示的事情也并非个人生活上的琐事。到了新约时代,正统...

住在基督里是什么意思?(傅格森,小草译)

作者: 傅格森 ( Sinclair B. Ferguson) 译者:小草 对“住在基督里”的劝诫经常被误解,好像这是一种特殊的,神秘的,无法确定的经历。但耶稣明确指出,它实际上涉及许多具体的现实。 首先,与我们的主联合取决于祂的恩典。当然,我们借着信心主动地、亲自地与基...

史普罗在神学会议上说,婴儿洗礼分歧需要宽容对待(小草译)

作者:史普罗(R C Sproul) 翻译:小草 译注:这是史普罗牧师在2010年神学会议(2010Expositors Conference)上,就有关婴儿洗礼问题的讲话,中译文字如下。 我认为给信徒的婴儿施洗是讨神喜悦的事,在浸信会里的我的朋友则认为给婴儿施洗是不讨神喜...

哪个解经是正确的?(史普罗,小草译)

作者:史普罗(R C Sproul) 译者: 小草 对于圣经所说的有很多不同的解释。 我怎么知道哪一个是对的呢? 这是困扰我们所有人的问题。 关于这一点,我们有些理论方面事情可以说,但我宁愿把时间花在实践上。 罗马天主教会认为,教会的一项职能是作为圣经的权威解释者。...

底波拉并不能作为支持女人当领袖或讲道的例证

作者:小草 以色列的士师时代,出了一位女士师底波拉。在论及女人能不能在教会担任牧者或讲道这个问题时,底波拉常常被作为允许女人讲道或当牧者的例证。说是在缺少合适的男人当头,或是男人很不争气时,有时神就会兴起女人来当头,就好比底波拉。非常普遍的一种说法是,底波拉的被兴起,是那时...

根据圣经评判婴儿洗礼:为什么拒绝婴儿洗礼?(麦克阿瑟,小草译)

作者:约翰.麦克阿瑟(John MacArthur) 译者:小草 第一点,这点就该使争论结束,圣经中没有提到婴儿洗礼。 婴儿洗礼不在圣经中, 没有证据可以反对这个结论,这点是反驳不了的。 圣经中没有地方主张婴儿洗礼,任何地方都没有提及婴儿洗礼。...

基督徒不要纹身(刺青)的六个原因(约翰.派博, 小草译)

作者:约翰.派博 (John Piper) 译者:小草 并不是说纹身在本质上是有罪的或邪恶的,而是基督徒在装饰上要能荣耀神。在纹身,珠宝,化妆品,发型,和衣着等问题上的圣经原则,就是 “你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。” (林前10:31)...

无法证明圣经有命令婴儿洗礼(史普罗,小草译)

作者:史普罗(R C Sproul) 译者:小草 译序:史普罗(R C Sproul)牧师是美国当代著名的改革宗神学家和牧师,他是持婴儿洗礼的立场。约翰.麦克阿瑟(John MacArthur)牧师也是美国当代著名的圣经教师和牧师,他在一间教会牧会50年了,讲道和神学书...

在神忿怒的背景下,才能真正理解神的爱的全部意义(麦克阿瑟)

作者:约翰·麦克阿瑟(John MacArthur) 爱是神所有属性中最广为人知但最少人了解的。 现今几乎所有信神的人都相信祂是一位慈爱的神。 我甚至曾遇见过不可知论者,他们非常确定:如果神存在,祂必定是仁慈、富有同情心、和满有爱心的。...

父母的神圣使命:教导孩子神的真理(史普罗,小草译)

作者:史普罗(R C Sproul) 译者:小草 我不知道有多少次听到教会成员里做父母的对我说: 我故意从来不与我的孩子们讨论神学或宗教信仰,因为我要他们无论相信什么都要诚实地相信,而不是因为在家里被我们灌输。 我不要他们成为父母传统的从属。...

基督徒自杀后会不会上天堂?基督徒会自杀吗?

作者:小草 自杀等于杀人,所以自杀是罪这是不容置疑的。但有这么个问题:基督徒自杀后会不会上天堂?对于这样的问题,我觉得问题在于:基督徒会不会自杀?如果基督徒根本就不会以自杀来结束自己的生命的话,那么自杀者就不是基督徒,其永恒的归属也就与非基督徒一样了。 ...

耶稣基督在十架上主动舍命,祂的生命不是被强夺去的

作者:小草 耶稣基督被钉在十架上,也死在十架上,这都是圣经明明的记载。但是,被钉在十架上,且死在十架上,并不等于就是被钉死在十架上。圣经也没有说耶稣是被钉死的。但是,在论及主耶稣的受死一事时,非常普遍的说法是,”耶稣被钉死在十架上”。这种说法最初大概是源于对经文看似理所当然...

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